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胡宇桐 我资源不行法务还行

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  “五一”假期,甘肃陇南市宕昌县立界村三叠湖畔的藏式木屋内,淡淡药香飘出。几位游客静坐,喝着黄芪茶,边欣赏窗外的绿水青山,边享受温热中药足浴。来自重庆的游客赵静体验免费足浴后,又安排了艾灸项目。“爬完山来疗养一下,巴适!”她说。

  如何满足市民乃至游客对精神文化的“渴望”?“五一”假期,乐清举办非遗巡游活动,成为该市近年来不断丰富文旅活动、增强文化软实力的缩影。

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  东西方在看待人与植物关系的具体问题上,有很大不同。中国人强调植物与人合一,文学上“起兴”的创作手法就是这种思想的最好体现。《诗经·小雅·皇皇者华》:“皇皇者华,于彼原隰”用漫山遍野的鲜花映照使臣出访时的愉悦乐观精神。不同于植物与人的合一,西方草木是风景性的存在,他们对植物更多是主体对客体的观看与经历,追求准确的模仿。西方画家通过几何、透视、色彩、光影的表现,目的是呈现出立体、强烈的真实感。

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