2025今晚必出三肖精选解析、解释与落实 解析与释义: 重要人物的声音，能否表达群众的期待和梦想？
更新时间： 浏览次数：741
2025今晚必出三肖精选解析、解释与落实 解析与释义: 重要人物的声音，能否表达群众的期待和梦想？《今日汇总》
2025今晚必出三肖精选解析、解释与落实 解析与释义: 重要人物的声音，能否表达群众的期待和梦想？ 2025已更新（2025已更新）
宜宾市江安县、焦作市修武县、南充市南部县、十堰市房县、临沂市河东区、衢州市常山县
2025年新澳今晚资料和澳门管家婆100%精准详细解答、专家解析解释与落实：(1)
成都市锦江区、文昌市昌洒镇、赣州市兴国县、泸州市纳溪区、吉林市船营区运城市盐湖区、东莞市黄江镇、内蒙古呼和浩特市新城区、三明市三元区、上海市松江区、蚌埠市禹会区、广西南宁市江南区、蚌埠市五河县、舟山市普陀区、黄石市下陆区屯昌县枫木镇、岳阳市云溪区、牡丹江市林口县、天津市蓟州区、江门市台山市、宁夏中卫市中宁县
黄山市徽州区、楚雄元谋县、漳州市芗城区、嘉兴市海宁市、蚌埠市禹会区、咸阳市兴平市广安市岳池县、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗、白山市浑江区、梅州市丰顺县、临沂市郯城县、楚雄双柏县、大理鹤庆县、益阳市赫山区、昭通市彝良县
丽江市宁蒗彝族自治县、成都市双流区、徐州市泉山区、临夏永靖县、黔西南晴隆县、长治市屯留区、五指山市毛道七台河市茄子河区、广西崇左市天等县、广西柳州市柳北区、东莞市望牛墩镇、中山市东区街道、北京市大兴区、齐齐哈尔市讷河市、齐齐哈尔市富拉尔基区南通市如东县、广西来宾市兴宾区、恩施州来凤县、丹东市振安区、凉山德昌县、毕节市七星关区、黄石市阳新县、揭阳市惠来县、汉中市南郑区、晋中市昔阳县哈尔滨市方正县、衢州市龙游县、白沙黎族自治县元门乡、五指山市番阳、哈尔滨市道里区、张掖市肃南裕固族自治县、西安市鄠邑区嘉兴市秀洲区、天津市东丽区、运城市平陆县、双鸭山市宝山区、济宁市泗水县、宜春市奉新县、上饶市弋阳县、安庆市迎江区、宜春市高安市、大同市阳高县
2025今晚必出三肖精选解析、解释与落实 解析与释义: 重要人物的声音，能否表达群众的期待和梦想？:(2)
延安市宜川县、内蒙古呼伦贝尔市满洲里市、绥化市庆安县、泰州市靖江市、扬州市仪征市、武汉市青山区韶关市乐昌市、哈尔滨市香坊区、北京市丰台区、马鞍山市雨山区、黑河市孙吴县、延边珲春市、扬州市仪征市莆田市荔城区、晋城市沁水县、湛江市徐闻县、广西钦州市钦北区、甘孜炉霍县、重庆市潼南区、七台河市桃山区、合肥市庐江县
2025今晚必出三肖精选解析、解释与落实 解析与释义我们提供设备兼容性问题解决方案和测试服务，确保设备兼容性无忧。
平顶山市郏县、沈阳市辽中区、宣城市宁国市、湛江市麻章区、韶关市始兴县、五指山市番阳、衡阳市珠晖区、太原市阳曲县、泉州市惠安县、咸宁市通山县
区域：达州、铜仁、吉林、咸宁、黄山、信阳、文山、齐齐哈尔、阿拉善盟、白城、潍坊、张家口、大同、安庆、临汾、黄石、拉萨、鸡西、盐城、淮北、汕尾、抚州、新疆、克拉玛依、永州、芜湖、晋中、安康、贵港等城市。
2025年澳门全年免费大全仔细释义、解释与落实
新乡市辉县市、齐齐哈尔市泰来县、烟台市栖霞市、南京市栖霞区、内江市市中区、南平市光泽县、洛阳市洛宁县、广西玉林市玉州区、运城市稷山县琼海市潭门镇、青岛市莱西市、无锡市新吴区、铜陵市铜官区、大理漾濞彝族自治县、亳州市蒙城县、中山市三角镇、阜阳市界首市伊春市金林区、上海市浦东新区、阳江市阳西县、牡丹江市穆棱市、内蒙古兴安盟乌兰浩特市、广西梧州市长洲区、昆明市富民县内蒙古阿拉善盟额济纳旗、澄迈县金江镇、安康市旬阳市、天津市红桥区、鸡西市梨树区、达州市宣汉县
东方市八所镇、郑州市新密市、内蒙古呼和浩特市托克托县、广西崇左市大新县、伊春市金林区、忻州市神池县、怒江傈僳族自治州福贡县、北京市海淀区鸡西市鸡东县、抚顺市新抚区、延安市黄陵县、商洛市商州区、六安市金安区东莞市麻涌镇、信阳市息县、德宏傣族景颇族自治州陇川县、中山市阜沙镇、文昌市会文镇
七台河市茄子河区、上饶市鄱阳县、铁岭市西丰县、辽阳市弓长岭区、淮安市涟水县、上饶市广丰区、天津市东丽区衡阳市雁峰区、甘孜雅江县、六盘水市水城区、陵水黎族自治县三才镇、宁波市慈溪市、信阳市罗山县南充市高坪区、定安县岭口镇、广西百色市靖西市、长沙市长沙县、恩施州宣恩县、营口市站前区、长治市屯留区、普洱市墨江哈尼族自治县琼海市会山镇、常德市临澧县、东营市河口区、泰安市东平县、朔州市怀仁市、齐齐哈尔市讷河市、鸡西市鸡东县、丹东市振兴区
区域：达州、铜仁、吉林、咸宁、黄山、信阳、文山、齐齐哈尔、阿拉善盟、白城、潍坊、张家口、大同、安庆、临汾、黄石、拉萨、鸡西、盐城、淮北、汕尾、抚州、新疆、克拉玛依、永州、芜湖、晋中、安康、贵港等城市。
重庆市綦江区、成都市崇州市、长春市德惠市、烟台市海阳市、达州市开江县
清远市连南瑶族自治县、宜昌市长阳土家族自治县、太原市迎泽区、阳江市阳东区、佳木斯市富锦市、牡丹江市绥芬河市、南平市浦城县、资阳市安岳县、佳木斯市抚远市
延安市志丹县、赣州市瑞金市、衡阳市衡山县、上海市嘉定区、广西百色市德保县 宁夏吴忠市青铜峡市、九江市共青城市、延安市志丹县、宿州市灵璧县、榆林市米脂县
区域：达州、铜仁、吉林、咸宁、黄山、信阳、文山、齐齐哈尔、阿拉善盟、白城、潍坊、张家口、大同、安庆、临汾、黄石、拉萨、鸡西、盐城、淮北、汕尾、抚州、新疆、克拉玛依、永州、芜湖、晋中、安康、贵港等城市。
铁岭市铁岭县、福州市仓山区、攀枝花市西区、广西百色市田阳区、葫芦岛市南票区
临汾市汾西县、昆明市寻甸回族彝族自治县、铜川市宜君县、湖州市南浔区、萍乡市湘东区、果洛达日县、甘南迭部县广西南宁市横州市、恩施州利川市、驻马店市正阳县、马鞍山市当涂县、怒江傈僳族自治州泸水市、攀枝花市盐边县、烟台市栖霞市、凉山西昌市
宣城市泾县、南充市营山县、恩施州宣恩县、北京市石景山区、长沙市宁乡市、贵阳市修文县、黄南泽库县、汕尾市海丰县、东营市河口区 珠海市香洲区、周口市西华县、内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市、张掖市民乐县、济宁市汶上县、普洱市景东彝族自治县、潍坊市潍城区、佳木斯市郊区、宜宾市筠连县鄂州市梁子湖区、重庆市南川区、绵阳市游仙区、东营市广饶县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、湘西州永顺县
铜仁市碧江区、双鸭山市饶河县、宣城市泾县、昭通市盐津县、宝鸡市千阳县、中山市南区街道、池州市青阳县、黔南福泉市江门市开平市、梅州市平远县、济南市天桥区、衢州市柯城区、宁德市福安市、西安市高陵区五指山市水满、咸阳市长武县、牡丹江市海林市、丽江市华坪县、重庆市万州区、佛山市顺德区
乐东黎族自治县万冲镇、云浮市郁南县、合肥市庐阳区、铁岭市银州区、新乡市原阳县、西安市灞桥区、济南市钢城区攀枝花市米易县、玉树杂多县、晋中市昔阳县、嘉兴市桐乡市、东方市三家镇、绍兴市新昌县、平顶山市新华区、毕节市织金县、鞍山市海城市铜川市宜君县、济南市长清区、吕梁市交口县、益阳市资阳区、六安市金寨县、阜阳市太和县、菏泽市鄄城县
阿坝藏族羌族自治州金川县、南充市蓬安县、南充市顺庆区、东莞市寮步镇、绍兴市新昌县、吕梁市交城县龙岩市漳平市、重庆市九龙坡区、宁波市象山县、清远市连南瑶族自治县、重庆市合川区、佳木斯市同江市、内蒙古乌兰察布市商都县、亳州市谯城区宿州市埇桥区、伊春市友好区、池州市石台县、德阳市绵竹市、天津市蓟州区、万宁市南桥镇、海口市龙华区、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、广西来宾市忻城县
黔西南兴义市、湖州市吴兴区、广西河池市东兰县、广元市利州区、金华市东阳市、大兴安岭地区新林区、陵水黎族自治县提蒙乡
内蒙古包头市青山区、宁波市象山县、凉山普格县、陵水黎族自治县提蒙乡、潍坊市临朐县、南平市延平区、宁波市奉化区、商丘市睢阳区、铜仁市江口县
中新社银川4月30日电 题：拜寺口双塔如何见证辽宋夏金时期各民族文化交融？
——专访宁夏大学民族与历史学院教授王龙
中新社记者 李佩珊
辽宋夏金时期是中国历史上的又一次民族大融合时期。尊崇佛教的西夏王朝，在其存续的近两个世纪时间里，曾大规模修建寺庙，并在西北地区修建了较多古塔。其中，尤值得一提的是位于贺兰山东麓的拜寺口双塔。
距今近1000年历史的拜寺口双塔为何被称为“中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品”？拜寺口双塔怎样反映辽宋夏金时期各民族文化交融？
近日，宁夏大学民族与历史学院教授、博士研究生导师王龙接受中新社“东西问”专访，就上述问题作出解答。
拜寺口双塔。 银川市文旅局供图现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：拜寺口双塔具有什么样的历史文化价值？
王龙：拜寺口双塔是西夏佛教文化的重要象征，其采用平面八角形密檐式砖塔的形式，彰显出西夏对佛教的推崇和佛教在西夏社会的重要地位。双塔均为十三层八角密檐式空心砖塔，其砖雕佛像、兽头及彩绘装饰工艺精湛，尽显西夏高超建筑技艺与独特艺术风格，堪称中国佛塔建筑史上的艺术珍品。
同时，双塔融合多种文化元素，兼具中原唐宋古塔风格与辽、金古塔韵味，塔内西夏文和梵文铭文，见证了西夏与周边地区的宗教文化交流。
此外，双塔及周边遗迹为研究西夏历史、宗教、建筑、艺术提供了丰富实物资料。1991年拜寺沟方塔废墟出土的西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，作为已发现的世界最早木活字版印本实物，将木活字发明和使用提前至西夏，对中国印刷史和古代活字印刷技艺研究意义重大。
拜寺口双塔与周边遗迹雪景图。 中新社记者 于晶 摄中新社记者：拜寺口双塔是宁夏境内特有的一处密檐式砖塔建筑，它的建筑风格与同时期宋、辽、金的塔式建筑有何异同？
王龙：相同点显著。建筑材质与结构上，都以砖为主材，呈多层密檐结构，多数为空心有塔心室。拜寺口双塔是十三层八角密檐空心砖塔，辽代北京天宁寺塔为八角十三层密檐实心砖塔，层数与外形有相似之处。宗教文化内涵方面，都与佛教紧密相连，也都作为佛塔供奉佛像、佛经，反映了当时佛教的传播发展和拥有的地位。装饰元素上，都用砖雕，常见佛像、菩萨像、花卉等图案。拜寺口双塔有砖雕佛像、兽头，宋、辽、金塔在塔檐、斗拱等部位也有精美砖雕。
不同点也较明显。造型比例上，拜寺口双塔塔身粗壮，造型稳重敦实；宋塔修长秀丽、造型轻盈；辽塔高大，塔檐更密、出檐短且紧凑；金塔兼具宋、辽特点又有自身风格。地域文化特色方面，拜寺口双塔融合党项、汉、吐蕃等多民族文化，具西夏特色；宋塔典雅，体现中原精致风格，辽塔有北方游牧民族的雄浑大气，金塔继承辽、宋风格并融入女真文化。建筑工艺细节上，拜寺口双塔斗拱简洁，辽塔斗拱复杂、出跳多、装饰性强，宋塔斗拱注重比例尺度、工艺精细。
中新社记者：为何说拜寺口双塔称是“中国佛塔建筑史上不可多得的艺术珍品”？
王龙：拜寺口双塔为八角形十三层密檐式空心砖塔，东塔秀丽，西塔雄壮，形制上融合中原楼阁式塔的层叠结构与藏传佛教密宗符号，东塔檐下兽面浮雕、云托日月纹体现汉地风格，西塔彩塑佛像、金刚力士及宝珠火焰纹则彰显藏密特色，成为西夏“汉藏佛教交融”的缩影。其“显密双修”的装饰体系(如东塔显宗斗拱与西塔密宗十三天相轮塔刹)更是佛教本土化的罕见实例。
此外，双塔无传统基座，直起平地，以厚壁空心结构和柔性设计增强抗震性能，历经多次地震，但依然屹立，展现了西夏建筑技术的卓越。
拜寺口双塔考古现场。银川市文旅局供图中新社记者：除了拜寺口双塔，在宁夏境内现存的西夏始建古塔还有几处？
王龙：除拜寺口双塔外，宁夏境内还有六座西夏始建的古塔，各具独特之处。
拜寺沟西夏方塔位于贺兰县，原是砖砌十三级密檐式方塔，1990年被毁。
宏佛塔在贺兰县潘昶乡红星村，建于西夏晚期，由楼阁式塔身与覆钵式塔刹构成，是罕见的复合变体砖塔。
一百零八塔地处吴忠青铜峡市黄河大峡谷景区，是国内现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一。始建于西夏，依山势按奇数排成12行呈等腰三角形，宗教艺术价值极高。
康济寺塔位于吴忠市同心县韦州镇，始建于西夏，现存建筑于1766年修缮，部分砖石为西夏原物，是研究西夏建筑与佛教传播的重要实例。
承天寺塔位于银川市兴庆区，始建于西夏谅祚天祐垂圣元年(1050)，现存塔系1820年重建，为八角十一层楼阁式砖塔。
鸣沙洲塔在中卫市中宁县鸣沙镇，始建于西夏，现存明代风格建筑部分于1985年重修，对研究当地建筑演变意义特别。
中新社记者：为何西夏会兴建如此多的佛塔？西夏在藏传佛教传播过程中有什么作用？
王龙：西夏兴建众多佛塔，原因有二。一方面，统治者大力支持。西夏历代统治者崇尚佛教，佛教与儒家思想共同构成文化基石。民众普遍信佛，兴建佛塔是虔诚表达。另一方面，受周边文化影响。西夏位于丝绸之路的重要节点，是中原、吐蕃、回鹘和契丹等诸族往来的交汇点，这些地区的佛教也对其产生很大影响。
西夏在藏传佛教传播过程中作用显著。一是充当传播桥梁。党项与吐蕃语言同系且地域相连，使西夏成为藏传佛教传播的重要通道。二是促进汉藏佛教圆融发展。西夏前期流行汉传佛教，中后期兼收并蓄藏传佛教，凸显了“显密并行圆融”的特点。三是促进教派发展，翻译经典。吐蕃佛教中的噶玛噶举派和萨迦派在西夏中期受到重视，开始传授藏传佛教的经义、仪轨和大规模翻译佛经，并延请西藏喇嘛做“烧施道场”，封他们为国师、帝师，以彰显对藏传佛教的敬重。
中新社记者：拜寺口双塔如何反映辽宋夏金时期各民族文化交融？现阶段应如何进行保护和研究？
王龙：建筑风格上，其八角形密檐式砖塔，兼具中原唐宋古塔八角形平面的几何美感，又与辽、金多层密檐结构相似，展现不同民族政权建筑技艺与风格的交流。装饰艺术层面，塔上精美砖雕中，佛像造型、服饰融合了中原与周边民族对佛教艺术的理解，兽头装饰包含北方游牧民族文化元素，体现多民族宗教艺术交融。宗教文化上，双塔融合党项、汉、吐蕃等多民族信仰习俗，反映各民族在佛教传播中的互动。
双塔防雷施工现场。银川市文旅局供图在保护措施方面，需加强日常检查，修复塔体结构与受损砖雕；整治周边环境，防范灾害并建设防护设施。研究方面，整合考古学、历史学等多学科力量，对周边遗址考古发掘以分析建筑技术；深入研究民族文化交融内容与方式，挖掘宗教文化内涵，研究佛教造像题材、风格及象征意义。(完)
受访者简介：
王龙。受访者供图王龙，中国历史研究院兰台青年学者，宁夏大学民族与历史学院、西夏学研究院教授，博士研究生导师。入选宁夏青年拔尖人才与宁夏哲学社会科学和文化艺术青年托举人才。主要从事西夏历史与文献研究。主持承担国家社科基金重点项目、青年项目等共10余项。独立出版个人专著2部，合作出版著作4部。先后在《The Journal of Northern Cultures Studies》《文献》《宁夏社会科学》等刊物发表论文40余篇。
【编辑:惠小东】